O que significa Autonomia?

Autonomia é um termo de origem grega cujo significado está relacionado com independência, liberdade ou autossuficiência. Em Ciência Política, a autonomia de um governo ou de uma região pressupõe a elaboração de suas próprias leis e regras sem interferência de um governo central nas tomadas de decisões. Em Filosofia, autonomia é um conceito que determina a liberdade de indivíduo em gerir livremente a sua vida, efetuando racionalmente as suas próprias escolhas.

Em Educação, a autonomia do estudante revela capacidade de organizar sozinho os seus estudos, sem total dependência do professor, administrando eficazmente o seu tempo de dedicação no aprendizado e escolhendo de forma eficiente as fontes de informação disponíveis. Quando se fala em Ensino e-Learning ou EAD (Ensino à distância) pretende-se que o estudante aplique o conceito de autonomia na educação.

Etimologicamente autonomia significa o poder de dar a si a própria lei, autos (por si mesmo) e nomos (lei). Ferrater Mora (1965) define autonomia como uma realidade que é regida por uma lei própria. Mas, a definição que nos parece mais apropriada por designar melhor o sentido de autonomia. é a do Vocabulário Técnico e Crítico da Filosofia: "autonomia é a condição de uma pessoa ou de uma coletividade cultural, que determina ela mesma a lei à qual se submete".(LALANDE, 1999, p. 115).

Como a autonomia é "condição", como ela se dá no mundo e não apenas na consciência dos sujeitos, sua construção envolve dois aspectos: o poder de determinar a própria lei e também o poder ou capacidade de realizar. O primeiro aspecto está ligado à liberdade e ao poder de conceber, fantasiar, imaginar, decidir, e o segundo ao poder ou capacidade de fazer. Para que haja autonomia os dois aspectos devem estar presentes, e o pensar autônomo precisa ser também fazer autônomo. O fazer não acontece fora do mundo, portanto está cerceado pelas leis naturais, pelas leis civis, pelas convenções sociais, pelos outros, etc, ou seja, a autonomia é limitada por condicionamentos, não é absoluta. Dessa forma, autonomia jamais pode ser confundida com auto-suficiência.

O Diário de Classe de Isadora Faber

Um grande exemplo é a ação libertadora da estudante Isadora Faber, que, de maneira autônoma ela encontrou meios para melhorar as condições de sua escola, para si mesma e todos os seus colegas. Isadora criou a página Diário de Classe no Facebook, para relatar os problemas vivenciados na escola municipal Maria Tomázia Coelho, em Florianópolis (SC), onde estuda.

Link: Diário de Classe, a verdade...

Percebendo os problemas em sua escola, ela procurou meios para sua resolvê-los. A educação ensinada nas escolas é a que devemos ficar calados, aceitar as regras, fazer exercícios para obter de nota, é uma educação tão arcaica que não possibilita uma intervenção no mundo, e sim a aceitação das coisas como estão, de maneira submissa. Porém, a função da educação deveria ser possibilitar um mundo melhor, pessoas mais conscientes e realmente engajadas, como a Isadora.

A maioria dos "professores" e "diretores" de escolas têm muito o que aprender essa ação, isso serve de exemplo para representar a realidade das escolas públicas no Brasil. Espero que essa ação influencie muitos estudantes, pois acredito que pouco adianta esperar que a mudança na educação seja feita pelos professores, pois a maioria deles já estão cansados, muitos estudantes estão mais bem mais antenados que os professores, e a internet acaba sendo uma facilitadora para se publicar informações e mudar a realidade.

Temos muito o que aprender com essa ação. Parabéns Isadora, e que sua atitude sirva de exemplo para que muitos também tenham a coragem, persistência e vontade de se construir um mundo melhor!

Escola da Ponte, Portugal

A Escola da Ponte (Vila das Aves, Distrito do Porto, Portugal) é completamente diferente
das escolas tradicionais, pois adota a abordagem humanista de ensino.
Lá as crianças têm liberdade de estudarem os assuntos de seus interesses
e os professores apenas auxiliam nessa busca por conhecimento.
Não há separação por idade ou séries, todos trabalham juntos.
www.escoladaponte.pt

Autoritarismo X Respeito na Prática Educativa

Indivíduos que não são autores de suas próprias vidas estão sujeitos a condições escolhidas por outras pessoas. A autoridade assumida por um professor dentro de uma sala de aula pode coloca-lo no papel de suposto "autor" do conhecimento de todos, o que deveria ser fruto de uma troca coletiva de conhecimentos. Agindo assim, reduz a autonomia de cada aluno e a possibilidade do indivíduo se reconhecer autor do  processo de aquisição de conhecimento de sua vida e de seu destino.

A prática educativa tradicional é ideológica e hierárquica, utilizando-se de um suposto autoritarismo dos professores sobre os alunos para legitimar o autoritarismo de governantes sobre cidadãos, de patrões sobre empregados, de pais sobre filhos, de ricos sobre pobres, de instruídos sobre desinformados, etc.

O respeito dentro de uma sala de escola, não é algo que se estabelece como imposição ou regra que tenha de ser cumprida por obrigação, mas algo a ser construído na relação entre o educador e os educandos, reconhecendo que todos somos seres humanos, onde afetamos e somos afetados uns pelos outros. É na prática respeitosa que adquirimos respeito, não por meio da obrigação. O respeito não é algo a ser conquistado por meio do "controlar", mas pelo "cativar", numa prática respeitosa.

Penso que uma sala cheia de pessoas caladas não permite o processo educativo e emancipatório dos educandos, pois esse processo acontece no diálogo aberto, na troca, na divergência e no barulho também. E, tal como na vida, não temos a obrigação em respeitar o prefeito, o policial ou o patrão por autoridade, mas porque todos somos seres humanos, assim como qualquer pessoa, reconhecendo o educador e o educando como seres autônomos e livres, que se constroem na relação.

Se o que queremos é uma sociedade mais justa, onde todos possam ter direitos, autonomia para decidir suas escolhas e ser responsáveis por elas, acredito que primeiramente temos de reconhecer as condições onde estamos inseridos, para trabalhar diretamente com a realidade. Numa prática libertária, quanto menor uso de poder, melhor.

Bruno Carrasco, setembro de 2011.